Права природні та позитивні. Сучасні концепції

Теорія природного права Р. Гроція

Розквіт теорії природного права відбувається на рубежі XVII-XVIII ст. Її основоположником вважається нідерландський вчений Гуго Гроцій. Він є автором трактату «Про право війни і миру. Три книги».

Гуго Гроцій у своєму працю виділив два основних види права: природне і волеустановленное. Перше визначалося ним як «припис здорового глузду». Згідно Гроцию права природні мали одне джерело – людський розум. Волеустановленные закони він розділив на три категорії: встановлені богом, державою і народом.

Гроцій визнавав рівність всіх людей від народження. Відповідно, він говорив про те, що природне право походить від законів природи, а не залежить від божественної волі. Крім того, Р. Гроцій стверджував, що держава – це договірної союз вільних людей, укладений заради дотримання встановлених порядків.

Раціоналістична школа природного права, створена Р. Гроцием, розвивалася і в наступні епохи.

Теорії природного права в XVII-XVIII ст.

Характеристика природного права, розроблена Р. Гроцием, була прийнята багатьма вченими епохи Просвітництва. Слідом за цим почали з’являтися нові концепції, які нерідко використовувалися для критики феодальних порядків.

Шарль Луї Монтеск’є – один з найяскравіших представників епохи французького Просвітництва. Він є автором трактату «Про дух законів». У своїй праці Ш. Л. Монтеск’є привів свою раціоналістичну інтерпретацію права. Природні права логічно випливають з влаштування людини. Відповідно, закони – це не що інше, як людський розум.

Ще одним видатним діячем епохи Просвітництва, розробляв теорію природних прав, став Жан-Жак Руссо. Він ввів нове поняття – «загальна воля». Кожен закон держави є актом загальної волі. Природне право розглядалося Ж.-Ж. Руссо як абсолютна і неотчуждаемая владу всього народу. Філософ стверджував, що окремі громадяни держави не повинні наділятися такими привілеями.