Податок на бездітність. Чи введуть податок на бездітність?

Сучасна людина свідомо підходить до проблеми створення сім’ї та народження дитини. При цьому він керується своєю власною системою цінностей і тією картиною світу, яка була запропонована йому іншими людьми (мається на увазі у міру його дорослішання і формування). Але чи може хтось вирішувати замість людини, коли він повинен зробити цей крок? Як виявилося, може. Природно, насильно змусити мільйони людей одружитися і народити спадкоємців було б дуже важко. Але у держави є власний механізм вирішення цієї проблеми – податки. Спроби ввести податок на бездітність вже були зроблені неодноразово, причому в різних країнах і в різний час. Повторити цей досвід багато держав не проти і зараз.

Що таке податок на бездітність

Це виплата на користь держави, яку повинні здійснювати ті люди, які по досягненні репродуктивного віку не мають дітей. Мета такого податку – це зменшення різниці в доходах тієї категорії громадян, яка має дітей, і тієї, яка їх не має. В залежності від країни, в якій був введений подібний податок, він мав деякі відмінності. Але в будь-якому разі не повинні оплачувати ті громадяни, яким поставлений діагноз “безпліддя”. Крім того, люди, які мають прийомних дітей, також звільняються від плати на користь держави.

Податок на бездітність в свій час існував в СРСР, Німеччині, Болгарії, і навіть в Стародавньому Римі. Аналог цього податку діє і в сучасній Росії.

Податок на бездітність в СРСР

Цей вид податку з’явився з Радянському Союзі в 1941 році. У чому ж полягала суть закону? Самотні чоловіки у віці 20 – 50 років, а також жінки від 20 до 45, які не мали дітей, повинні були віддавати державі 6% від свого доходу.

Від оплати податку звільнялися:

Для деяких категорій громадян існували пільги. Вони повинні були сплачувати податок, але його сума була значно нижче.

• Громадяни, зарплата яких знаходилася в межах 70-91 руб. в місяць.
• Студенти віком до 25 років.
• Герої СРСР.
• Громадяни, які мали три ступені ордена Слави.
• Військовослужбовці та члени їх сімей.

Особливості радянського податку

Протягом більше 40 років існував у Радянському Союзі податок на бездітність. Коли відмінили його? Це сталося в 80-х роках XX століття. До цього часу податки повинні були сплачувати всі, хто не входив у категорію пільговиків. Звучить дещо абсурдно, але в цю категорію входили молодята. Те, що у них не було досить часу, щоб обзавестися потомством, уряд країни не враховувало. Навіть під час вагітності дружини молода сім’я повинна була віддавати частину свого заробітку на користь країни. Припинити виплату податку можна було тільки з народженням дитини.

Податок на бездітність можна було вважати дикістю хоча б тому, що існували певні уявлення – досить патріархальні – про дівочої честі, першої шлюбної ночі і т. д.

Потрібно сказати, що законодавство, що регулює виплату цього податку, постійно змінювалося. Приміром, вже у 80-х роках сімейним парам було дозволено не сплачувати податок перший рік після весілля.

А що відбувалося в Німеччині

Можливо, в це важко повірити, але Радянський Союз і Німеччина мали багато спільного. Ще одним доказом цього є податок на бездітність в Німеччині. Введений він був як раз в той час, коли на чолі країни стояла партія фашистів. Але обгрунтування цього податку кардинально відрізнялося від радянського варіанту. Кожен арієць і арийка повинні були виконати свій борг перед народним співтовариством». Причому ті, хто дітей з якихось причин не мав, прирівнювалися до ворогів держави. Нерідко можна було почути про те, щоб визнавати таких людей осквернителями раси.

Як і все у фашистській Німеччині, відтворення спадкоємців також було взято під жорсткий контроль. Таким чином керівництво хотіло створити нову расу «очищених» німців. Контроль починався ще до вступу молодих на шлюб. Вони піддавалися ретельній перевірці з боку чиновників, так і з боку лікарів. Держава повинна було бути впевненим, що в крові новонароджених не буде ніяких «чужих домішок». Після весілля молоді мали термін для народження первістка, який становив п’ять років. Якщо з якихось причин дитина не народжувався, сім’я була змушена не тільки платити податок. З ними проводилися бесіди, причому це могло відбуватися як вдома, так і на робочому місці.

Ситуація з податком в Росії

В Росії існує податок на доходи фізичних осіб, який в принципі має ті ж підстави, що і прибутковий податок за бездітність. Його суть полягає в тому, що для громадян, які не мають дітей, сума виплати дещо більше, ніж для тих, хто виховує дітей. Починаючи з 2012 року, громадяни, які виховують одного або двох малюків, платять у скарбницю на 1400 рублів менше. Якщо ж у родині три або більше малюка, то сума відрахування становить 3000 рублів.

Пропозиція протоієрея

У 2013 році протоієрей Дмитро Смирнов зробив заяву. На його думку, податок на бездітність в Росії необхідно повернути. Священнослужитель впевнений, що бездітні сім’ї повинні виплачувати певну суму їх власного бюджету, але вона не піде просто на користь держави, а на підтримку тим сім’ям, які виховують прийомних дітей. Необхідно сказати, що сам отець Дмитро протягом тривалого часу опікується три дитячих будинки.

Така пропозиція викликала масу відгуків. Деякі називали такий закон аморальним. Інші стверджували, що неможливо проконтролювати, чи йдуть сплачені гроші за призначенням. Крім того, багато хто висловлював думку, що в разі, коли благодійність стає обов’язковою, вона перестає бути благодійністю.

Як би там не було, здивування більшості полягало в тому, що таку пропозицію було висловлено служителем Церкви, яка повинна, насамперед, у главу кута ставити любов, а не гроші.

Моральність

Саме час поговорити про моральну сторону питання. Чи має право хто-небудь, нехай навіть держава, вказувати людині на те, у скільки років він повинен народжувати дітей і скільки їх має бути в сім’ї? Чи Не суперечить це прав людини?

Про цю проблему писав А. Вагнер, який займався питаннями етики податкової політики. Він стверджує, що податок на бездітність порушує принципи загальності та рівномірності оподаткування. Але щоб змінити це, достатньо просто його перейменувати.

Але якщо він і буде введений, але невідомим залишається питання, якою податок за бездітність повинен бути. Хто має право встановлювати ці рамки і давати оцінку відсутності дітей у сім’ї? Невідомими залишаються самі критерії, згідно з якими буде вирішуватися це питання.

Підтверджена аморальність закону?

Більшість громадян переконані в аморальності закону на бездітність. Як бачимо, влада РФ їх у цьому підтримує, в іншому випадку новий закон вже почав би свою дію.

Але, з іншого боку, людям властиво називати моральним те, що їм вигідно. Підтвердження того, що подібний закон буде аморальним, шукають у 23 ст. Конституції і Податковим кодексі. У відповідності з цими документами, податки не можуть мати дискримінаційний характер і нараховуватися у відповідності з соціальних, расових, релігійних або національним критерієм. Якщо у випадку з трьома останніми критеріями все ясно, то соціальний викликає багато питань, адже це досить широке поняття. Можна вважати наявність або відсутність дітей у сім’ї ознакою дискримінації, експертам тільки належить з’ясувати. Але перш ніж боротися за прийняття або відкидання цього податку, необхідно зрозуміти, а чи буде він ефективним.

Ефективність податку

Напевно, це один з найважливіших критеріїв, на який потрібно спиратися у рішенні про прийняття закону про відповідний податок.

Причин для введення цього податку може бути кілька. Це і зменшення різниці в доходах між різними категоріями населення, і підтримка багатодітних сімей. Але існують і демографічні причини. На тлі явища «старіння нації», яке спостерігається в більшості європейських країн, і щорічного зменшення показника народжуваності, населення таких країн, у тому числі і нашої, постійно скорочується. Одним із способів вирішити цю проблему якраз і є податок на бездітність.

Однак багато експертів впевнені, що цю проблему неможливо вирішити насильницьким шляхом. Тим більше, що більшість молодих людей не поспішають вступати в шлюб і народжувати дітей внаслідок соціальної незахищеності. У багатьох немає не тільки коштів на виховання дитини, але і власного житла. Тому, щоб дійсно вирішити проблему народжуваності, починати потрібно з соціальних реформ, а не оподаткування. А податок на бездітність нехай залишиться в підручниках історії.